Signe du Taureau, Vénus et Maison II

Le signe du Taureau, premier signe de terre de la série zodiacale, évoque le milieu du printemps, les vertes prairies et les pâturages gras. Gouverné par Vénus, planète sensuelle et charnelle, Le Taureau est en analogie avec la Maison II, concernant les acquisitions, les possessions et tout ce qu’on ingère, qu’on assimile.

Voyons le portrait type des natifs du Taureau, les analogies de ce signe, la psychologie de sa planète et une description de ce que le signe peut produire de pire en matière d’humanité. Nous finirons avec quelques exemples de personnalités fortement marquées par les valeurs taurines.

I. Le signe du Taureau : portrait

Le premier truc que j’aimerais dire, c’est que je ne veux pas qu’on me confonde avec le Bélier parce que j’ai aussi des cornes. Oubliez l’image des corridas où on me rend…Chèvre ! Oubliez l’image des dessins animés où le Taureau furieux fonce sur tout ce qui est rouge ! Oubliez tout cela et imaginez plutôt une vache placide en train de brouter car je vous rappelle aimablement (mais fermement quand même) que mon signe est gouverné par Vénus et la Lune.

Ce qui m’importe avant tout, c’est de me sentir tranquille. Et pour ça, j’ai besoin de me sentir d’abord en parfaite sécurité. Cela sous-entend un certain nombre d’impératifs : avoir un lieu chaud et douillet où me reposer (je suis un vrai fainéant quand j’arrête d’être un bourreau de travail !), avoir de l’argent et quelques économies (c’est plus sûr), avoir une culture solide et être entouré de gens que j’aime.
Comment ? Que dites-vous ? C’est le portrait du bonheur pour n’importe qui ? Et bien oui, je suis quelqu’un de simple. Enfin, chez moi, c’est vraiment absolument nécessaire à mon bonheur car je suis facilement angoissé…

Bon, reprenons calmement (le Taureau aime bien reprendre, revoir, ressasser : c’est son côté ruminant !), je recherche la sécurité et la stabilité et, dans ce but, je peux me montrer très persévérant (certains diront entêté), patient et pugnace. Evidemment, quand on me cherche, on me trouve et « rien ne vaut un pacifiste en colère » car j’accumule les vexations et les colères jusqu’à un certain point mais une fois que la mangeoire est pleine, elle déborde !

Contrairement à mon camarade Bélier, je mets longtemps à oublier (je ne suis pas un signe fixe pour rien) car chez moi, tous les processus psychologiques s’installent lentement et sont durables (d’où ma réputation de «lent» qui n’est pas forcément vraie dans mon activité quotidienne). Je mets donc longtemps à me mettre en colère, longtemps à pardonner, longtemps à accorder ma confiance, longtemps à accepter etc. La contrepartie est que j’aime durablement, que je suis constant dans mes idées, fidèle dans mes relations.

Ne croyez pas non plus que je cherche une sécurité égoïste car je pense énormément à ceux que j’aime. Ils sont le moteur de ma vie et c’est toujours pour eux que je travaille. Je veux assurer la sécurité et le confort aux miens. Aux miens ? Oui, je suis assez possessif dans mes rapports humains… J’ai tendance à « m’approprier » les autres quand je les aime. C’est dans ma nature. Je suis un Oral : j’ai besoin d’avaler et de digérer les choses et les gens (euh, au niveau symbolique bien sûr, le Taureau, en bon végétarien, n’a rien du cannibale !). Cependant ma sensualité est basée sur ce même principe d’oralité, j’ai besoin de « goûter » l’autre et de le posséder physiquement contrairement à mon ami Gémeaux par exemple qui préfère, dans un premier temps, les conquêtes de l’esprit… Je suis un « physique » pour qui le contact compte tout autant que les mots dits et cela ne veut pas dire que je ne suis pas sentimental. C’est seulement que mes sentiments trouvent leurs expressions naturelles dans le geste et la caresse, le plaisir et la chair.

Cette sensualité naturelle me fait aussi aimer la nature, le contact de l’air frais et du soleil, la rugosité du bois et les senteurs de la forêt.

J’aime aussi les belles choses, les œuvres d’art, la belle musique et les sculptures sensuelles…

Bref, je suis gourmand de sensations, toujours prêt à jouir par mes sens. Cela se paye évidemment. Et souvent, j’ai quelques kilos en trop car manger est mon péché mignon… Heureusement, le Taureau est en général de constitution solide, rarement malade.

Bon, je vous laisse, c’est l’heure du quatre-heures mais avant je vous donne un petit exemple de Taureau bien Taureau : Joe Cocker avec Soleil, Lune, Vénus et Mercure dans le second signe… « Cocker », le « cuisinier ». Hmm ! Tout cela me donne un creux !

II. Le signe du Taureau : correspondances analogiques

Signe du Cancer, Lune et Maison IV

Le signe du Cancer, premier signe d’Eau de la série zodiacale, évoque le début de l’été, la chaleur confortable, les premières moiteurs. Gouverné par la Lune, astre maternel et imaginatif, le Cancer est en analogie avec la Maison IV, concernant la famille, le foyer et les racines.

Voyons le portrait type des natifs du Cancer, les analogies de ce signe, la psychologie de sa planète et une description de ce que le signe peut produire de pire en matière d’humanité. Nous finirons avec quelques exemples de personnalités fortement marquées par les valeurs lunaires.

I. Le signe du Cancer : portrait

Après avoir demandé conseil à ma famille, je saute le pas et je vais parler de moi… Mais avec prudence car la prudence est pour un natif du Cancer la première des vertus (en argent comme dans les rapports humains).

Même si je fais tout pour paraître sûr de moi, et je pense assez bien y arriver, je crois que je suis trop sensible pour vraiment être un battant. J’aime le calme, la douceur, les animaux, les enfants. Bref, je n’ai pas vraiment le profil du loup aux dents longues ou du requin mais je compense par d’autres qualités qui me permettent de faire mon petit bonhomme de chemin : résistance, imagination et une bonne dose d’intuition me permettent de me faufiler en douceur là où d’autres déploient tout un arsenal.

De toutes façons, c’est mon foyer et mes proches qui comptent le plus pour moi et si j’essaie de faire mon trou dans ce monde, c’est pour pouvoir prendre soin d’eux car je tire l’essentiel de mon énergie de ceux que j’aime.

Si j’étais seul au monde sans même un chat pour compagnon ? Ma foi, je crois que je m’aménagerais une grotte le plus douillettement possible et que je passerais mes journées à lire et à rêver, peut-être à créer des choses car on me dit très fécond. D’ailleurs, j’aime bien la solitude et si j’adore me sentir bien entouré et recevoir des témoignages d’affection qui donnent un sens à mon existence, j’aime aussi, ponctuellement, me cacher dans mon coin, me replier dans mes quartiers personnels ou mon jardin secret pour me détendre et me ressourcer. Par dessus tout, l’adage « après l’effort, le réconfort » convient parfaitement aux natifs du Cancer.

Si mon esprit n’est pas tourné vers les miens ou vers un acte créatif quelconque, il s’oriente volontiers vers le passé, l’histoire, les vieux objets que j’accumule sans trop savoir pourquoi. On me dit nostalgique. C’est probablement vrai car je considère que le passé est le terreau du présent et c’est probablement pour cela que la nature m’a conféré une excellente mémoire.

Je crois qu’un des mes plus gros problèmes est que mon énergie s’épuise très rapidement. Pourtant, je ne suis pas paresseux mais je me fatigue vite et cela peut jouer sur mon humeur. Autant je peux être en forme et gai comme un pinson, autant la fatigue me sape le moral et me fait devenir morose et taciturne. Dans ces cas là, la meilleure solution pour moi est de me reposer un peu, de prendre quelques minutes de tranquillité pendant lesquelles mes batteries vont de recharger.

Pourtant, soyez confiant, je sais serrer les dents et me montrer exemplaire si on compte sur moi et ceux qui dépendent de moi n’auront souvent même pas la sensation que je me dépasse au quotidien pour eux… Mon instinct maternel est en effet puissant et a tendance à s’exprimer à tous les niveaux de mon affectivité, même quand je n’ai pas spécialement affaire à des enfants.

Mon point faible principal est mon émotivité et il suffit parfois d’une parole déplacée pour me faire très mal. Je peux alors facilement être déprimé car je me sens vite mal-aimé. Souvent, je compense par la nourriture car manger a quelque chose de rassurant, de convivial et de festif (c’est pour cette raison que mon plus grand témoignage de sympathie consiste fréquemment à inviter les gens à dîner).

On dit les Cancer influençables. Je ne suis pas sûr que ce soit entièrement vrai car je suis très fidèle dans mes sentiments comme dans mes idées. Disons que je suis influençable par mes proches, cela je ne peux le nier mais je pense sincèrement que si mon frère , ma mère ou mon meilleur ami essaie de me convaincre de ça ou ça, c’est probablement pour mon bien… Alors, je me laisse faire.

Voilà, je crois que j’ai tout dit ou presque car je suis sans doute un peu timide et trop pudique pour me révéler totalement… Mais pourquoi ne pas étudier le thème de Camilla Parker Bowles (Soleil, Lune, Mercure, Vénus en Cancer) pour en savoir plus ?

II. Le signe du Cancer : correspondances analogiques

Analogies astronomiques

Unique satellite de la terre et agissant pratiquement sur les phénomènes terrestres (marées, pousse des plantes, biorythme de la vie), sa surface est composée de cendres et de lave et criblée de cratères.

La Lune est l’éclairage rassurant de nos nuits par réflexion de la lumière solaire. Elle est donc le pendant indissociable du Soleil, son relais nocturne. Brillant au moment où l’homme cesse ses activités, elle représente la passivité, toutefois, cette passivité n’est qu’apparente puisqu’à défaut de pouvoir agir et créer, l’être humain envisage, songe et laisse son esprit vaquer. Elle est donc rêves, fantasmes et imagination. Si la nuit la Lune se substitue au Soleil, notre conscience est remplacée par notre inconscient, autre domaine de l’astre lunaire.

Mais la Lune, par ses phases, est aussi une métaphore astronomique : disparaissant totalement au moment de la conjonction au Soleil (durant 3 nuits), elle réapparaît en un très mince croissant puis croît douze nuits durant pour devenir Pleine, après quoi son volume diminue à nouveau. Les observateurs du ciel n’ont pu manquer d’y voir la transposition céleste des rythmes de la vie : naissance, croissance, déclin ou encore grossesse et accouchement. Et la Lune étant indissociable du Soleil, il n’y a qu’un pas pour que le Soleil Père soit accompagné de la Lune Mère. On retrouve d’ailleurs cette notion de cycles lunaires de 28 jours dans les menstruations féminines et, de façon générale, la Lune sera donc le symbole de la femme.

La Lune, parce qu’elle n’émet pas de lumière propre, est aussi dépendante et le fait qu’elle accomplit différentes phases et qu’elle n’est d’une nuit sur l’autre jamais la même lui attribue les qualités de changements, de variabilité, de fantaisie.

Enfin, la Lune parce qu’elle semble sans cesse naître et mourir, accoucher et tomber enceinte, est un symbole fort de la vie éternelle et de la réincarnation.

Beaucoup de peuple ont personnifié et déifié la Lune. Très souvent, on la retrouve, sœur ou femme du Soleil, bref, pendant indispensable à la vie.

On pourra notamment penser à Isis, sœur et épouse d’Osiris, déesse de la Fécondité, de la terre et de la femme. Détentrice des secrets de la vie et de la mort (elle ressuscite Osiris), elle était la Nature divinisée.

On peut aussi songer à Séléné/Luna, sœur et épouse d’Hélios, qui eut des dizaines d’enfants (abondance, multiplicité, accouchement) ou à Artémis aux milles seins, mère nourricière par excellence.

On pourra enfin évoquer Héra/Junon, femme de Zeus, déesse du mariage, de la fidélité mais aussi de la jalousie et de la rancune.

Analogies symboliques

Pour toutes les raisons précédemment énoncées, voilà ce que symbolise la Lune en astrologie.

L'astre nocturne évoque la femme, la mère, la foule, l’enfance, les bébés, la terre (dont elle est très proche et par opposition au Soleil qui symbolise le ciel), le matériel et le prosaïque (par extension de la dualité au Soleil qui représente le spirituel et le grandiose), la matière et le corps (toujours par opposition au Soleil qui est l’éthéré et l’esprit), la fécondité, la matrice, la nourriture, l’imaginaire, le fantasmé, le rêve.

La Lune symbolise également la croissance et la décroissance, les changements, le début et la fin, la réincarnation (laquelle lie ensemble un certain nombre d’idées-forces lunaires : naissance, mort, croissance, terre, incarnation dans la matière corporelle…).

La Lune régente également tout ce qui est relatif aux origines : instincts, inconscient collectif, généalogie, hérédité, le passé, les souvenirs, la mémoire, la tradition, les coutumes.

La Lune, enfin est émotion, intuition, douceur (principales valeurs qu’on attribue en général au sexe féminin. ). Elle concerne de façon générale l’humeur qui change aussi vite que notre satellite (être bien ou mal « luné »…)

En ce qui concerne l’anatomie, la Lune s’occupe de l’estomac, des seins, de l’utérus, de la lymphe, de la vue (avec le Soleil puisque la vue dépend des deux pourvoyeurs de lumière).

Au niveau social, la Lune symbolise la foule, le public, la clientèle, les masses en tant qu’entité réagissant avec leurs émotions plus qu’avec raison. Elle représente aussi de façon globale les rêveurs, les imaginatifs, les artistes, les poètes, ceux qu’ont qualifient de « lunaires » à juste titre…

III. Portrait de la dominante Lunaire

Il n’est pas nécessaire d’être Cancer pour en avoir toutes les caractéristiques. En effet, si dans un thème natal, la Lune est la planète dominante (voir le calcul des dominantes dans le lexique), le natif développera naturellement les qualités et défauts de cette planète traditionnellement maîtresse du signe du Cancer. Toutefois, la dominance de la Lune présente de subtiles nuances caractérielles par rapport à la dominance du signe du Cancer.

Voici donc le portrait du type lunaire.

Le lunaire est un être doté d’une grande sensibilité. Il ressent les choses plus qu’il ne les sent. Naturellement rêveur et instinctif, l’ensemble de sa vie repose essentiellement sur l’émotion, l’affection et la sentimentalité. Ces traits de caractère ne concernent pas seulement le domaine affectif puisqu’ils rejaillissent dans tous les actes de sa vie. Il est réceptif à toutes les marques de tendresse, à tous les témoignages d’affection et à toutes les attentions délicates.

Plus que tout autre, le lunaire possède une faculté de compréhension du monde qui l’entoure grâce à son pouvoir de perception accrue.

La construction de sa personnalité se fonde sur le rassemblement de toutes les énergies afin que ses rêves prennent forme et deviennent réalité. Mais, cette construction peut s’avérer parfois difficile si ses rêves ne sont pas délivrés de toute illusion.

Le lunaire est d’une nature nostalgique, basée sur les souvenirs : il est le gardien de la mémoire, du patrimoine et de l’hérédité. Il est très attaché au lieu, aux coutumes, à la culture et à l’histoire. Ces bases lui permettent de se situer dans le temps et dans l’espace. C’est un être, à la fois, adaptable et influençable, présentant toujours aux autres le visage qu’on attend de lui.

Il déborde d’imagination, aime la compagnie, le divertissement et fait preuve d’un grand sens du comique et de la fantaisie, ne dédaignant pas le fait d’avoir un public pour se donner en représentation. Il aime à cultiver un côté fantasque et n’hésite pas à se caricaturer par dérision, ce qui lui permet de quitter sa personnalité conventionnelle.

Malgré tout, il conserve un esprit craintif et anxieux pouvant le pousser à la passivité et à l’indolence.

Le lunaire est, en conséquence, un personnage souvent contradictoire et mystérieux qui peut tout aussi bien faire preuve du bon sens le plus terre-à-terre, comme de l’idéalisme le plus exalté. Ses contradictions multiples peuvent le faire paraître comme inconstant ou facétieux aux yeux de son entourage. Ses côtés changeant et parfois lunatique peuvent surprendre.

Il sait aussi faire preuve de beaucoup de pudeur et d’humilité car il ne cherche pas à s’imposer par la force ou le brio mais par la douceur.

Le lunaire est en perpétuelle recherche d’une protection affective qui découle d’un profond amour qu’il porte aux membres de sa famille, en particulier, ses parents. De ce fait, il n’aura de cesse de vouloir reproduire le même schéma dans sa vie personnelle.

Les notions de fécondité et de fertilité étant très importantes pour lui, il concentrera son énergie à la fondation d’une famille qui lui sera propre et dans laquelle, il se réalisera pleinement. Il recouvrira d’ailleurs une seconde jeunesse à travers ses enfants. En effet, le foyer est la plus belle manifestation de réussite et d’épanouissement pour le lunaire. S’il atteint cet objectif, il se donnera sans compter à l’organisation et à la gestion du quotidien tout en conservant cette part de rêve et de perfection des sentiments qui lui sont chers.

Curieux de tout, il aura de nombreux centres d’intérêt tout au long de sa vie.

Sur le plan social, le lunaire a besoin de se sentir utile et reconnu pour exister, ce qui le pousse fréquemment à s’orienter vers des carrières publiques (professorat, show-biz, commerce…etc. ) à moins que son amour de la tranquillité et de la nature ne l’incite à aller vers l’artisanat (travail du bois, dessin, ...etc. ) et les travaux effectués à domicile.

IV. Le signe du Cancer : portrait au vitriol

Si l’être humain peut s’améliorer, évoluer, gommer ses défauts et mettre en avant ses qualités, il arrive aussi au contraire qu’il s’enferre dans ses pulsions les plus négatives. Cette régression peut par exemple être entraînée par l’alcoolisme, par des circonstances de vie particulièrement difficiles ou encore par l’accumulation de névroses. Il n’en reste pas moins que les valeurs propres à son signe sont alors largement corrompues et qu’on peut en faire un portrait « au vitriol ».

Voici donc la description du Cancer (ou du lunaire) dans ce qu’il peut développer de plus négatif et de plus méprisable. Ce portrait s’applique bien sûr aussi bien à un homme qu’à une femme.

Signe de la Vierge, Cérès et Maison VI

Le signe de la Vierge, second signe de Terre de la série zodiacale, évoque la fin de l’été, les préparations aux rigueurs par l’engrangement et les limites imposées par la nature. Gouvernée par Mercure et Cérès, deux astres de cérébralité, la Vierge est en analogie avec la Maison VI, concernant la vie quotidienne, la modération et la classification.

Voyons le portrait type des natifs de la Vierge, les analogies de ce signe, la psychologie de sa planète et une description de ce que le signe peut produire de pire en matière d’humanité. Nous finirons avec quelques exemples de personnalités fortement marquées par les valeurs virginales.

I. Le signe de la Vierge : portrait

Parler de moi sous-entend un excès de démonstrabilité qui ne me ressemble pas tellement mais puisqu’il le faut pour la bonne cause, je vais me prêter au jeu en espérant rester objective, qualité qu’on reconnaît habituellement aux natifs de la Vierge.

Non pas que j’ai des facultés dépassant la moyenne, je ne le crois pas du tout, bien au contraire (c’est sans doute mon côté extrêmement autocritique qui me fait parler !) mais je me considère comme une nature pragmatique, sensée et qui prend son temps avant de juger. Chaque chose en son temps, chaque chose à sa place, cela pourrait être ma devise bien que je me fasse l’effet d’être bien réactionnaire en disant cela. Heureusement, j’impose rarement mon point de vue et je ne crois donc pas verser dans un quelconque despotisme.

L’ordre, le soin, la propreté, une bonne hygiène alimentaire, de la modération, voilà des qualités que je possède mais allez-y comprendre quelque chose : celles-ci paraîtront charmantes chez une Balance et me font, à moi, Vierge discrète, une triste réputation de rabat-joie.

Croyez bien pourtant que j’adore la joie et que je ferme volontiers les yeux sur des mains barbouillées de chocolat si l’enfant à qui elles appartiennent affiche un large sourire. Enfin bon, je ne me plains pas, c’est sans doute dû au fait que ce qu’on est et ce qu’on parait est tout aussi important. Bien que d’allure toujours impeccable, je ne fais ni dans le clinquant, ni dans l’extravagant.

Je reconnais toutefois connaître certaines Vierge qui, à force de se soucier de leur santé, finissent par devenir hypocondriaques. En fait, il faut bien dire que même la plus tranquille des Vierge ne pourra renier sa nature inquiète. C’est peut-être pour cela que nous nous attachons aux conventions : elles ont quelque chose de rassurant car prévisibles. On peut dire à propos de ça que l’on est aux antipodes des Verseaux.

Enfin, cela n’a rien de facile à vivre car j’ai parfois l’impression de passer tellement de temps à essayer de devenir meilleure que je n’ai même plus le temps d’essayer pour de bon de l’être… Aussi, il m’arrive de ma « lâcher » pour décompresser… Bien que rares, vous ne me reconnaîtrez pas dans ces périodes de détente.

Au niveau de ma vie, je suis tout aussi ambitieuse qu’un Lion rugissant ou un Capricorne tenace : je suis capable de travailler beaucoup sans rechigner et j’ai pour moi un souci du détail et de la perfection que peu peuvent m’envier. J’aime qu’on me reconnaisse au moins cela. Je cache sous un comportement calme d’énormes réserves d’énergie et il faut toujours que je trouve quelque chose d’utile à faire, sinon, je stresse d’impuissance et commence à tourner en rond. Mais cela arrive rarement car étant très serviable, je trouve toujours de quoi m’occuper !

Au niveau sentimental, je fuis les démonstrations car je suis facilement gênée (car timide) et plus facilement encore déstabilisée par un comportement excessif (car je préfère sortir sans me faire remarquer).

C’est que je me qualifie surtout comme un être de raison. Attention à la caricature facile toutefois : j ’ai un cœur et un cœur sensible, mais les épanchements du Sagittaire ou la sensualité effrénée du Scorpion ne me correspondent pas. Encore que si je ne suis pas ainsi, il m’est arrivé plus d’une fois d’être séduite par ces natifs flamboyants !

Je pense que les trois défauts que la Vierge supporte le plus mal sont la paresse, l’irrespect et le gaspillage, trois fléaux pourtant fort répandus !

Au niveau amical, je suis fidèle et on peut compter sur moi. Je sais faire mon autocritique et parfois, je fais au passage celle des autres mais c’est bien plus rare qu’on veut bien le dire et c’est toujours fait avec diplomatie. Reste que dire une vérité est souvent un service à rendre.

Au niveau créatif, je crois être davantage un artisan qu’un artiste, sans doute faute de me laisser suffisamment aller, à moins que cela soit dû au fait que je privilégie la forme autant que le fond et le travail effectué autant que le résultat.

Au niveau relationnel, je ne me sens pas si éloignée de la Balance dans sa recherche de paix et d’harmonie. Sauf qu’à mon humble avis, notre amie Balance ne peut se passer de sentiments et de romantisme, ce qui lui laisse peu de chance d’atteindre cette quiétude recherchée !

Un mot enfin sur ce qui oppose Vierge et Poissons : il ne s’agit pas d’un conflit ouvert, loin de là, puisque nous sommes l’un et l’autre des natifs pacifiques. Mais j’aime m’occuper de choses concrètes, d’organisation, de structure tandis que le Poisson ne peut s’empêcher de laisser son esprit voguer très loin de toute réalité, dans le concept, l’intuition et le mysticisme.

Que pourrais-je dire de plus, je m’aperçois avec honte que j’ai déjà monopolisé une place folle ! Enfin, il faut bien expliquer les choses en détail si on veut être comprise…

II. Le signe de la Vierge : correspondances analogiques

Mercure, Cérès et la Vierge

Traditionnellement le signe de la Vierge est rattaché à Mercure (qui maîtrise aussi le signe des Gémeaux). Toutefois, depuis la découverte de l’astéroïde Cérès en 1801 et plus encore sans doute depuis que Cérès a été reclassée comme planète naine en 2006, un certain nombre d’astrologue attribue ce corps céleste à la Vierge.

Cérès est en effet un corps céleste relativement imposant puisque avec ses 950 Km de diamètre, elle est moitié aussi grande que Pluton et représente environ un tiers de la Lune.

Mythologiquement, Cérès semble bien correspondre aux valeurs véhiculées par la Vierge puisque son histoire nous parle de cycle des moissons, d’initiation, d’alimentation…

III. Dominante cérèsienne ou mercurienne

Mercure maîtrisant à la fois le signe des Gémeaux et celui de la Vierge, il sera toujours utile, quand on détermine une dominante mercurienne, de rechercher de quel côté cette dominante penche.

On appliquera pour se faire le nuancier suivant :

Dominante Mercurienne / Gémeaux :

Si Mercure est avant le Soleil, on le dit Prométhéen et il caractérise un mental bouillonnant, intuitif, rebelle, progressif et spontané proche des Gémeaux.

Si le signe des Gémeaux ou la Maison III comporte un amas planétaire (au moins 3 points astrologiques, Lune noire et Nœuds lunaires compris).

Dominante Mercurienne / Vierge :

Si Mercure est après le soleil, il est dit Epiméthéen et il caractérise un mental posé, logique, conservateur, méthodique et persévérant proche de la Vierge.

Si le signe de la Vierge ou la Maison VI comporte un amas planétaire (au moins 3 points astrologiques, Lune noire et Nœuds lunaires compris).

Si Cérès est dominante dans le thème (voir le calcul des dominantes dans le lexique).

Si la dominante mercurienne semble plutôt se rattacher aux Gémeaux, voir le portrait planétaire du mercurien.

Si la dominante mercurienne semble plutôt se rattacher à la Vierge, on utilisera le portrait de cette dernière.

IV. Le signe de la Vierge : portrait au vitriol

Si l’être humain peut s’améliorer, évoluer, gommer ses défauts et mettre en avant ses qualités, il arrive aussi au contraire qu’il s’enferre dans ses pulsions les plus négatives. Cette régression peut par exemple être entraînée par l’alcoolisme, par des circonstances de vie particulièrement difficiles ou encore par l’accumulation de névroses. Il n’en reste pas moins que les valeurs propres à son signe sont alors largement corrompues et qu’on peut en faire un portrait « au vitriol ».

Voici donc la description de la Vierge dans ce qu’elle peut développer de plus négatif et de plus méprisable. Ce portrait s’applique bien sûr aussi bien à un homme qu'a une femme

Signe du Scorpion, Pluton et Maison VIII

Le signe du Scorpion, second signe d’Eau de la série zodiacale, évoque le milieu de l’automne, la désintégration de la flore se préparant à renaître. Gouverné par Pluton, astre de la mort et de la renaissance, le Scorpion est en analogie avec la Maison VIII, concernant les transformations et l’occulte.

Voyons le portrait type des natifs du Scorpion, les analogies de ce signe, la psychologie de sa planète et une description de ce que le signe peut produire de pire en matière d’humanité. Nous finirons avec quelques exemples de personnalités fortement marquées par les valeurs plutoniennes.

I. Le signe du Scorpion : portrait

Bon, je crois avoir - en bon Scorpion - effrayé notre charmante Balance, ce qui est assez amusant parce que je n’ai rien d’agressif ou même de brusque. Mais je peux déranger, sans doute parce que j’ai un magnétisme puissant et que je m’impose facilement par ma simple présence.

Je ne vais pas vous faire de long discours sur moi, ce n’est pas le genre de la maison : le Scorpion cogite davantage qu'il ne parle.

Pour commencer, je fais partie des gens qui savent ce qu’ils veulent et qui savent aussi se donner les moyens de l’obtenir. D’ailleurs, dans la vie, tout est question de moyen : argent, connaissance, amour. En donner ou en recevoir, tout est là.

J’aime réfléchir en profondeur sur les choses et les gens, aller au fond des choses, comprendre pour de bon, pas seulement voir. De ce fait, ce que je ressens comme ce que je pense est intense car longuement mûri.

Mon arme principale, j’en ai conscience, est mon intuition ou plutôt ma clairvoyance : je sais car je sens. Et j’ai même parfois l’impression de savoir sur les autres ce qu’ils ne savent pas eux-mêmes. D’ailleurs, je me crois fait pour chercher, découvrir, comprendre, aller au-delà des apparences. Donnez au Scorpion une énigme, un mystère, un problème insoluble et son esprit entre en ébullition.

Les autres me disent insondables et je veux bien le croire car le plus grand des mystères, c’est encore moi. Si je suis assez secret pour les autres, croyez bien que c’est parce que je suis un secret pour moi-même et que je n’ai de cesse de m’interroger sur le sens de tout ça, de la vie, de la mort, du sexe, de l’argent. Bref, de tout ce qui fait bouger le monde.

Au travail, je m’investis totalement et j’ai, comme notre amie Vierge, des ressources insoupçonnées. En plus, les obstacles ont tendance à me motiver.

Pour résumer, on pourrait dire que je suis un passionné flegmatique : calme et mesuré en apparence, magmatique et intense à l’intérieur.

Je suis indépendant et la critique ne me touche guère car je suis sûr de moi. De toutes façon, le Scorpion n’a besoin de personne pour se remettre en question.

On me dit autoritaire. Je préfère quant à moi penser que je suis surtout décidé et il est naturel que ma volonté finisse par rencontrer celles des autres et s’y confronter. Mais, je me moque en fait de commander du moment que je peux décider de mes faits et gestes (et accessoirement de ceux d’autrui afin qu’ils n’entravent pas les miens).

Enfin, il est vrai que le pouvoir a quelque chose de fascinant, surtout quand on le perd. Bah, inutile de chercher, vous comprendriez si vous étiez Scorpion.

En amour, c’est tout ou rien. Je suis possessif et jaloux. Je  sais aussi être sensuel et indispensable. Je veux être tout pour l’autre et que l’autre soit mienne. Le sexe est aussi une sorte de pouvoir fascinant, surtout quand on le sublime. Ne cherchez pas, à moins d’être Scorpion.

En fait, ce sont les extrêmes qui m’attirent : les demi-mesures et les situations tièdes ne peuvent que m’ennuyer. Je suis un être épicé.

Mes principales qualités ? La franchise d’abord. Ne me demandez pas mon avis si vous voulez un beau mensonge car je dis ce que je pense si on me le demande (et sinon, je me tais mais je n’en pense pas moins). Est-ce que cela fait de moi un être impitoyable ? Croyez-le si ça vous chante mais c’est loin d’être vrai car je n’hésite pas à défendre les faibles et à m’opposer aux forts.

Je suis sociable, sans plus. J’aime discuter à condition que le sujet m’intéresse et sinon la solitude ou le silence ne me dérange pas. Je suis un ami fidèle, attentionné et généreux. Par contre, je n’oublie jamais un mauvais coup et je suis prêt à attendre tout le temps qu’il faut pour prendre ma revanche. Il est pour moi impensable de laisser les crimes impunis.

Pour finir, j’ai des convictions, des croyances, peut-être aucune certitude mais une vision spirituelle du monde (bien que certains de mes comparses Scorpion restent de parfaits matérialistes) mais ceci est une autre histoire, j’en ai déjà trop dit.

Notre ami Sagittaire étant encore par monts et par vaux, c’est moi qui achève l’article en attendant qu’il revienne. Ce rôle me convient. Toute chose a une fin après tout.

II. Le signe du Scorpion : correspondances analogiques

 
Analogies astronomiques

Planète la plus éloignée de notre système solaire, Pluton fut découverte en 1930 par Clyde Tombauch, un astronome américain.

Son petit diamètre (légèrement inférieur à celui de notre lune) en a effectivement rendu l’observation difficile comme si Pluton se dérobait au regard, se cachait dans les ténèbres de l’espace. On peut déjà en conclure que Pluton concerne les choses occultes, cachées, difficiles à appréhender et à observer. De plus, cette petite taille a valu à Pluton, il y a quelques mois au moment où sont écrites ces lignes, d’être reclassée comme planète naine, au côté de Cérès.

Le symbolisme de cette querelle d’astronomes quant à la façon de classer les corps célestes est édifiante en elle-même sur la nature de la planète : remise en question, transformation sont en effet des valeurs plutoniennes. Par ailleurs, le fait que Pluton soit désormais à égalité avec Cérès donne de l’importance à cette dernière car les effets de Pluton ainsi que sa gouvernance sur le signe du Scorpion ne sont plus à prouver et, il en découle qu’un corps de même gabarit (Cérès), a fortiori beaucoup plus proche de la terre, doit bel et bien être considéré comme une planète indispensable aux astrologues qui s’interrogent depuis plusieurs décennies sur l’importance à lui donner et sur son éventuelle maîtrise sur le signe de la Vierge.

Pluton joue donc ici, par un effet indirect, le rôle d’un guide ésotérique, d’un initiateur n’hésitant pas à remettre en cause notre perception des choses, tant en astronomie qu’en astrologie.

Analogies mythologiques

Pour bien comprendre les mythes liés à Pluton / Hadès, il est nécessaire de se débarrasser au préalable des idées reçues de notre culture judéo-chrétienne pour se replacer dans le contexte où ces mythes ont été créés.

En effet, si Pluton est certes le dieu des Enfers de l’Antiquité, ce serait un grave contresens que d’en déduire qu’il est donc le Diable ! Hadès est un des douze dieux principaux de l’Olympe et, à ce titre, on peut donc dire qu’il représente bien une valeur essentielle de la vie, ou plutôt de l’existence et de l’après vie puisque son règne se fait sur les morts. On trouve ici donc l’idée d’une transition, d’un au-delà typiquement plutonien.

Hadès peut pourtant se montrer doux et généreux aux hommes. Placide, il se fait dieu agraire, et est alors représenté tenant la corne d'abondance et dispensateur de richesses, c’est l’autre facette de Pluton : celui qui donne, qui se dépossède pour l’autre, qui rend la vie matérielle aisée (on le nomme aussi alors « Ploutos »).

L’enlèvement de Perséphone en fait un amant passionné, instinctif et incontrôlable mais aussi fascinant puisqu’au final la déesse kidnappée tombe éperdument amoureuse de son kidnappeur, étant subjuguée par la magie d’un noyau de grenade. Il faut ici voir la passion et le magnétisme intense d’Hadès.

Analogies symboliques

Parce que Pluton est un « instinctuel » mais aussi parce que l’apaisement qui suit l’acte sexuel est souvent considéré comme « une petite mort », Pluton gouverne la sexualité.

Parce qu’il use de charme et de stratagème mais aussi parce qu’il règne sur un monde intermédiaire entre le divin et l’humain, il est également le maître de la magie, de l’occulte.

Parce qu’en binôme avec son épouse Perséphone, il règne tantôt sur l’abondance des moissons et tantôt sur les « saisons mortes ». Le Scorpion est le signe de l’automne, quand la vie s’endort : il est tout à la fois symbole de profusion et de dépouillement, de dons et de privations selon le cycle du temps.

III. Portrait de la dominante Plutonienne

Il n’est pas nécessaire d’être Scorpion pour en avoir toutes les caractéristiques. En effet, si dans un thème natal, Pluton est la planète dominante (voir le calcul des dominantes dans le lexique), le natif développera naturellement les qualités et défauts de cette planète traditionnellement maîtresse du signe du Scorpion. Toutefois, la dominance de Pluton présente de subtiles nuances caractérielles par rapport à la dominance du signe du Scorpion.

Voici donc le portrait du type plutonien.

Plus que tout autre, le plutonien possède un pouvoir d’attraction sans doute dû à la grande force intérieure qui émane de sa personne et qui tantôt subjugue, tantôt inquiète.

Sa nature sans concession, construite sur la notion d’absolu, d’extrême, le pousse à vouloir explorer les voies les plus sombres et les plus mystérieuses. La facilité n’est pas pour lui et il excelle dans les situations difficiles avec la volonté de percer les secrets les plus inextricables. Les défis le stimulent et il se jette à corps perdu dans les tâches qui effraient les autres.

Signe du Capricorne, Saturne et Maison X

Le signe du Capricorne, dernier signe de Terre de la série zodiacale, évoque le début de l’hiver, la terre dépouillée et austère. Gouverné par Saturne, astre de la concentration et de la persévérance, Le Capricorne est en analogie avec la Maison X, concernant les ambitions et les objectifs personnels.

Voyons le portrait type des natifs du Capricorne, les analogies de ce signe, la psychologie de sa planète et une description de ce que le signe peut produire de pire en matière d’humanité. Nous finirons avec quelques exemples de personnalités fortement marquées par les valeurs saturniennes.

I. Le signe du Capricorne : portrait

Je pense tout d’abord que toute vie, pour avoir du sens, doit avoir un objectif clair et raisonnable, aussi, on me dit ambitieux. Toutefois, je pense que ce terme ne me résume pas vraiment car c’est avant tout pour moi que je travaille et si la reconnaissance du public ou de la société suit, et bien tant mieux. Je pars en effet seulement du principe que tant qu’à faire quelque chose, il faut le faire du mieux que l’on peut, même si cela prend du temps. Le temps n’a pas d’importance. Seul le résultat compte.

D’ailleurs, le Capricorne n'est pas du genre à se vanter et vous ne m’entendrez pas dire que je vise telle ou telle situation. Je garde cela pour moi, les autres s’en rendront bien compte quand j’y serai arrivé. Il est plus facile de progresser si le regard des autres n’ajoute pas à la difficulté, voilà mon point de vue et puis, comme on dit, mieux vaut tenir que courir : je suis quelqu’un de prudent qui ne vend pas la peau de l’ours avant de l’avoir tué.

On me dit parfois conservateur. Je ne sais pas trop ce que cela veut dire : il faut bien s’appuyer sur des bases solides, non ? Bah, de toutes façons, chacun devrait uniquement se mêler de ses affaires et le monde se porterait bien mieux.

Parmi les qualités qu’on reconnaît en général au Capricorne vient en premier lieu la fidélité. Fidélité dans mes sentiments, dans mes engagements, dans mes objectifs. Je suis un être de constance et je sais tenir les promesses que je fais même si je promets rarement (ce qui est encore le meilleur moyen de ne point décevoir).

J’ai bien conscience que le revers de la médaille de ma persévérance peut aussi être la tristesse car on a parfois beau faire son maximum, certain buts semblent éternellement se refuser à nous et je vis mal l’échec, peut-être tout simplement parce que ce sentiment d’échec est proportionnel à l’énergie déployée et au temps gaspillé dans ce qui apparaît par la suite une chimère.

Au niveau sentimental, je ne suis guère démonstratif et je peux même être quelque peu cynique : le romantisme, je trouve cela ridicule mais pire encore, je trouve que cela pervertit l’authenticité. Rien n’est parfait dans ce monde, il faut être réaliste. Et l’amour n’échappe pas à la règle. Aussi, je me méfie de la passion et je préfère les partenaires honnêtes, calmes, qui affichent immédiatement leurs défauts. Pour cette raison, je m’entends bien avec les autres signes de terre tandis que les signes d’eau ont tendance à me procurer quelque sérénité.

En contrepartie de ce qu’on appellera austérité affective, je suis particulièrement loyal envers ceux que j’aime et je suis prêt à me sacrifier pour que les autres s’épanouissent s’il le faut. Toutefois, je dois bien reconnaître que faire passer mes objectifs personnels après ceux des autres me laisse un arrière goût amer dans la bouche. Mais je le ferais tout de même car j’ai le sens du devoir et de la responsabilité.

Socialement, j’aime assez ma solitude, ou, à défaut, ma tranquillité. Je n’accorde guère facilement ma confiance et, à mon avis, en amitié comme en amour, seul le temps et la constance prouvent quelque chose. Je n’oublie d’ailleurs jamais le mal qu’on m’a fait (ni d’ailleurs le reste grâce à mon excellente mémoire) et bien que je sois d’une nature scrupuleuse qui me fait « passer l’éponge », ce n’est pas pour autant que je pardonne.

Au niveau philosophique, certains voient le Capricorne comme un cynique, d’autres comme un sceptique. Je me considère quant à moi comme un réaliste et tout ce qui peut apparaître comme un peu trop facile ou séduisant, je m’en méfie a priori car quiconque a un peu de jugeotte sait que rien n’est facile !

Au niveau professionnel, je suis pratique, bien organisé, bosseur. Je sais diriger et travailler sur le long terme.

Je ne vois rien de plus à ajouter. Je laisse donc la place à l’excentrique Verseau qui me suit.

II. Le signe du Capricorne : correspondances analogiques

Analogies astronomiques

Ultime planète visible à l’œil nu, son éclat terne, son grand éloignement et sa marche très lente s’opposèrent dès l’Antiquité à la luminosité, à la proximité et à la rapidité de la Lune et, analogiquement, on a dès lors les binômes suivant : jeunesse/vieillesse, changement/immuabilité, malléabilité/inflexibilité, début/fin, accessible/inaccessible.

Saturne, parce que dernière planète connue des Anciens, représentait la limite de l’univers humain, l’obstacle infranchissable et donc, par enchaînement logique, la mort des choses arrivées à leur maximum d’extension.

Si Saturne représente donc un but ultime, une « ligne d’horizon » céleste, il marque aussi une borne, une frontière entre l’humain et l’au-delà. D’ailleurs, toutes les planètes au-delà de Saturne prennent une dimension plus spirituelle que terrestre et influencent le subconscient plus que le conscient. De ce fait, Saturne peut être également relié au Surmoi freudien, limite entre le conscient (le moi) et l’inconscient (le ça).

Il fallut attendre les années 1980 pour que l’homme puisse en découvrir plus sur Saturne (sondes Voyager) et sur ces quelques dix-sept satellites.

Analogies symboliques

On reliera Saturne à la neuvième arcane du tarot (l’Ermite) : persévérance, recherche, but, connaissance, solitude, introversion, analyse, réflexion, importance du temps, science, dureté, réserve, maturité, expérience, sens du devoir mais aussi à la seizième (la Maison-Dieu) : construction et destruction, élévation et chute, intellectualité, les plans, la pierre, la fatalité, la réflexion, les œuvres de longues haleines, la solitude de l’être humain, les questions existentielles, l’action concrète, les obstacles et oppositions.

Dans le règne animal, Saturne pourrait être incarné par la Tortue (lenteur, longévité, persévérance, tranquillité, résistance, retour aux origines pour la ponte).

Dans le corps, Saturne correspond aux os (ce qui soutient), à la peau (ce qui protège) et aux dents et ongles (ce qui permet de se défendre). Bref, enlevez les éléments saturniens et l’être humain serait un tas de chair informe et sans défense. Ce phénomène se retrouve au plan psychologique dans lequel Saturne traduit à la fois les phénomènes de construction et de défense de la personnalité (et les complexes si ces constructions échouent).

III. Portrait de la dominante Saturnienne  

Il n’est pas nécessaire d’être Capricorne pour en avoir toutes les caractéristiques. En effet, si dans un thème natal, Saturne est la planète dominante (voir le calcul des dominantes dans le lexique), le natif développera naturellement les qualités et défauts de cette planète traditionnellement maîtresse du signe du Capricorne. Toutefois, la dominance de Saturne présente de subtiles nuances caractérielles par rapport à la dominance du signe du Capricorne.

Afin de cerner la personnalité saturnienne, il convient, avant tout, d’apporter quelques précisions sur la planète même. Saturne est le reflet de toutes les difficultés, de toutes les peurs et de toutes les épreuves que la vie peut nous réserver. D’un côté positif, toutes ces notions apportent aussi une maturité d’esprit, une expérience acquise au fil du temps, une certaine philosophie d’existence qui se place à un niveau supérieur.

Le personnage saturnien apparaît ainsi comme mature, réfléchi et tous les actes de sa vie seront tournés vers une recherche de  profondeur et une volonté de  finition. Tout son être est imprégné d’un grand scepticisme, ce qui peut l’amener à être considéré par son entourage comme un être austère et froid, mais il ne faut pas perdre de vue qu’il reste, avant tout, l’incarnation de l’évolution dans la constance.

Le saturnien vit ses aventures par la pensée et l’esprit, avec concentration et recul, dans le dépouillement et la rigueur. Sa nature prudente le conduit à n’admettre que ce qu’il a expérimenté ou vérifié lui-même. C’est par la réflexion et la méditation qu’il forge ses convictions.

Pour atteindre ses objectifs, il se laisse guider par l’expérience et le temps, loin du tumulte et des certitudes éphémères. Il fait confiance à son esprit méthodique et minutieux : c’est un personnage cartésien pour qui, la construction de toute chose passe par la planification et la persévérance. Il sait observer et analyser les situations en écartant toute approche émotionnelle, car les voies de la sensibilité entraveraient son esprit rationnel sans lequel il est persuadé que rien de fort ou de durable ne peut s’édifier.

Il est exigeant tant avec les autres qu’avec lui-même, ce qui le conduit parfois à l’intolérance et au renoncement à toute forme de facilité : les constructions faciles sont pour lui, en effet, contraires à tout fondement solide et ne peuvent le stimuler.

Sa sagesse réside dans le fait qu’il gère son temps avec raison et se fixe des ambitions sur du long terme. Et si certains peuvent penser qu’il n’espère rien, c’est seulement qu’il sait accepter les épreuves et afficher une humeur égale. En effet, il a la conviction que le temps joue pour lui et son ego, bien que contenu, est très important et lui permet de surmonter les obstacles, tout persuadé qu’il est de sa réussite future sur laquelle il restera discret.

Il peut être taxé de fataliste mais son acceptation des événements n’est qu’apparente : il sait se battre avec opiniâtreté pour arriver à changer le cours des choses.

Son désir de retrait et de solitude le rendent parfois taciturne et peu sociable aux yeux d’autrui : de ce fait, il risque d’être plus admiré ou craint qu’aimé. Le saturnien exprime difficilement ses sentiments, se réservant volontairement les rôles graves, discrets et effacés : plutôt que de se livrer, il préfère qu’on le devine.

Pour lui, l’amour doit résulter d’une recherche longue et patiente, passant forcément par une retenue de ses désirs.

Son sens de la hiérarchie et son amour pour les mondes structurés l’incline à professer dans les métiers liés à la loi, la politique, la religion ou la science. Il sera aussi attiré par toute activité nécessitant concentration et solitude (chercheur, explorateur, écrivain…).

L’argent permet au saturnien d’établir une distance protectrice entre lui et le monde. Il ne veut en effet dépendre de personne et se préserve de toute promiscuité. Il sera rarement prodigue en la matière bien que ses proches pourront efficacement compter sur son soutien.

IV. Le signe du Capricorne : portrait au vitriol

Si l’être humain peut s’améliorer, évoluer, gommer ses défauts et mettre en avant ses qualités, il arrive aussi au contraire qu’il s’enferre dans ses pulsions les plus négatives. Cette régression peut par exemple être entraînée par l’alcoolisme, par des circonstances de vie particulièrement difficiles ou encore par l’accumulation de névroses. Il n’en reste pas moins que les valeurs propres à son signe sont alors largement corrompues et qu’on peut en faire un portrait « au vitriol ».

Voici donc la description du Capricorne (et du saturnien) dans ce qu’il peut développer de plus négatif et de plus méprisable. Ce portrait s’applique bien sûr aussi bien à un homme qu’à une femme.

Signe des Poissons, Neptune et Maison XII

Le signe des Poissons, dernier signe d’Eau de la série zodiacale, évoque la fin de l’hiver, la nécessité d’aborder un nouveau cycle. Gouverné par Neptune, astre de spiritualité et d’osmose, Les Poissons sont en analogie avec la Maison XII, concernant les lieux et les situations où l’on doit se dépasser.

Voyons le portrait type des natifs des Poissons, les analogies de ce signe, la psychologie de sa planète et une description de ce que le signe peut produire de pire en matière d’humanité. Nous finirons avec quelques exemples de personnalités fortement marquées par les valeurs neptuniennes.

I. Le signe des Poissons : portrait

On dit souvent des Poissons qu'ils vivent dans leur propre monde. Force est de reconnaître que plus j’avance en âge, plus je m’aperçois que je pense différemment du commun des mortels, que je perçois les choses à ma façon…

Les Poissons manquent sans doute de réalisme mais encore faudrait-il tomber d’accord sur une définition de ce « réalisme »… Car, au final, toute perception de la réalité est subjective et celle des Poissons l'est peut-être encore davantage. En fait, la vie terrestre, matérielle, ne semble pas vraiment faite pour nous car les Poissons semblent être naturellement prédisposés aux choses de l’esprit ou du cœur. C’est dans le lyrisme, la musique, les concepts, les croyances, les arts que la vie trouve pour nous un sens.

Aussi, il est fréquent que certains d’entre nous, petits Poissons prisonniers du bocal terrestre, essayons de s’en échapper par des moyens destructeurs tels que drogue ou alcool… Il est tellement tentant de « libérer son esprit et d’oublier son corps ».

La sensibilité et l'émotivité des Poissons sont grandes et nous vivons essentiellement sur le mode du ressenti et de l’intuition à moins - ce qui arrive fréquemment - que notre nature première soit contrariée par l’éducation et la société : nous avaons alors tendance à être une « fausse Vierge », c'est-à-dire à nous développer en antithèse de notre essence et à adopter les valeurs du signe opposé aux Poissons, la Vierge : nous devenons alors excessivement matérialistes, pointilleux, analytiques pour nous raccrocher au monde mais nous n’en sommes pas moins malheureux.

Les Poissons n'ont pas la réputation d'être très enjoués mais je fais avec et, surtout, je m’arrange pour ne pas déprimer mon entourage car je suis au fond un pessimiste. Je cache donc souvent ma mélancolie, ma tristesse d’être, mon mal-être en un mot, sous une solide couche d’humour ou de sociabilité. Mais ceux qui connaissent intimement les représentants du signe des Poissons savent bien que cela n’est qu'un verni car rien ne nous laisse indifférents : un cœur sans cesse égratigné est un cœur douloureux.

Je crois aimer profondément les autres, compatir à leur détresse et à leur souffrance et savoir les écouter. Si mon voisin Verseau sait prendre du recul et agir, je suis à l’inverse : plus passif, je me noie totalement dans le flux de la misère du monde, j’en suis le témoin et le martyr nécessaire. Sans doute les Poissons font-ils, pour cette raison, des religieux honnêtes, des sages respectables, des bénévoles dévoués, des artistes inspirés, des poètes « maudits »…

Je tombe facilement amoureux car il faut bien dire que les Poissons manquent de discernement dans les rapports humains : aimant tout le monde a priori, les Poissons ont du mal à faire un tri, y compris pour leur propre confort, et nous nous laissont facilement envahir, parasiter par les gens car nous nous contentons de « suivre le courant » et d’aller où et avec qui la vague nous porte.

A quoi bon lutter de toute façon ? Les Poissons croient en général à la prédestination et à la fatalité : il arrive ce qui doit arriver. Alors nous autres Poissons faisons-nous beaucoup d’erreurs, car nous avons tendance à nous bercer d'illusions pour compenser la médiocrité de nos rapports. Je crois souvent voir les gens meilleurs qu’ils ne sont jusqu’à ce que tout dégringole et je suis alors profondément bouleversé.

Car quand les Poissons aiment, ils donnent tout et cherchent à ne faire qu’un avec l’autre. Nous sommes zélés et attentifs mais nous sommes aussi presque toujours déçus car l’amour n’est que rarement à la hauteur de sa réputation…

Je cherche auprès de mes amis le soutien, le réconfort, l'optimisme et l'allant qui me sont nécessaires pour avancer, faute d’en être naturellement doté.

Les Poissons ont beaucoup de relations car nous nous adaptons très facilement à autrui et savons dire ce qu’il faut quand il faut : non pas par souci de manipuler autrui (car c’est bien souvent l’inverse !) mais juste pour surfer sans heurt sur la vague de l’humanité. D’ailleurs, je dois bien avouer que je dis parfois une chose et son contraire, selon l'interlocuteur, car je n’ai pas vraiment d’avis sur tout ou bien j’ai conscience que mon avis n’intéresserait personne et je préfère me conformer aux idées reçues. Bref, j’essaie de satisfaire tout le monde et de ne pas avoir à choisir entre la chèvre et le chou…

L’argent, le pouvoir, la réussite n’intéressent que faiblement les Poissons car notre âme aspire plus ou moins clairement à autre chose (que nous trouvons en général dans la méditation, la prière, la création ou les paradis artificiels).

Enfin, on dit les Poissons prédisposés aux pressentiments, aux rêves prémonitoires et, de façon générale, à communier avec le monde dit sensible.

Précisons pour finir que le mot-clef définissant le mieux ma personnalité étant FUSION, il semble que les natifs des Poissons sont plus que les autres influencés par leurs co-signes (ascendants, dominantes…) et qu’il existe donc beaucoup de « sous-portraits » des natifs du dernier signe.

II. Le signe des Poissons : correspondances analogiques

Analogies mythologiques

Neptune fait partie de la triade des dieux suprêmes de la mythologie gréco-romaine puisqu’il se partage, avec Pluton et Jupiter, l’univers tout entier. Si Jupiter semble régner sur la terre et aux cieux, planifiant ainsi la vie terrestre comme céleste, et si Pluton règne aux enfers, c’est en dire à la jonction entre deux mondes, Neptune quant à lui est le maître des Eaux.

Les océans et les fleuves parce qu’ils partagent le monde des hommes en continents et en pays doivent être considérés comme des barrières, barrières que l’homme par son ingéniosité et ses collaborations peut franchir pour découvrir un au-delà, c'est-à-dire un monde inconnu, différent et probablement enrichissant. De fait, le dieu de la mer doit aussi être vu comme le dieu des passages d’un état de conscience à un autre, d’une réalité à une autre.

Analogies symboliques

Pour les raisons évoquées plus haut, Neptune gouverne tous les états intermédiaires, les états de souffrance (l’homme est sur l’eau déchaînée, voguant vers l’inconnu) tel que la maladie, l’emprisonnement, la réclusion, la folie, le coma ou encore la toxicomanie.

Neptune s’occupera aussi des états intermédiaires voulus dans l’optique d’une évolution personnelle passant par une osmose au monde : retraite monastique, transe, méditation, inspiration artistique, illumination.

III. Portrait de la dominante Neptunienne

Il n’est pas nécessaire d’être Poissons pour en avoir toutes les caractéristiques. En effet, si dans un thème natal, Neptune est la planète dominante (voir le calcul des dominantes dans le lexique), le natif développera naturellement les qualités et défauts de cette planète traditionnellement maîtresse du signe des Poissons. Toutefois, la dominance de Neptune présente de subtiles nuances caractérielles par rapport à la dominance du signe des Poissons.

Voici donc le portrait du type neptunien.

Le neptunien possède une nature essentiellement psychique et une approche spirituelle du monde qui l’entoure, ce qui lui permet de capter les puissances contenues dans les êtres et les choses.

Indépendamment de l’éducation qu’il reçoit dans son enfance, le neptunien est un être de foi, foi qui ne repose sur aucun support divin (la croyance en un Dieu, par exemple) mais qui s’appuie plutôt sur ce qui demeure quand il n’y a plus rien : sa foi est celle du pauvre, du fou ou du simple. Il est aussi attiré vers le mysticisme sous toutes ces formes.

Ses éventuel(le)s partenaires ne pourront rester insensibles à son charme, mais peu d’entre-eux arriveront à mobiliser son attention de façon durable. Il peut, en effet, passer de l’état de réceptivité le plus total à celui du désintéressement le plus inattendu.

Dans sa vie professionnelle, il est plus attaché à vivre et à éprouver le monde que de mener à bien une quelconque ambition sociale.

Mais, le neptunien, maître du signe des Poissons, possède une personnalité double. En effet, de ce personnage unique, décrit jusqu’ici, découle deux tempéraments bien distincts : le neptunien qui saura utiliser les qualités de son esprit intuitif et celui qui en sera privé.

Dans le premier cas, le neptunien sait mettre en exergue sa spiritualité ainsi que sa perception clairvoyante des choses, vivant au travers de ses impressions, un peu à la manière des musiciens ou des médiums, par exemple.

Son intuition est si forte que le neptunien est parfois incapable de traduire ce qu’il ressent par des mots ou des actes raisonnés.

Sa conscience tend à se reconnaître dans une identité collective plutôt qu’individuelle, ce qui le conduit souvent à se dévouer pour des causes humanitaires ou universelles. Sa grandeur d’âme le rend capable de grandes mobilisations dans un but communautaire, allant parfois jusqu’au sacrifice de sa sécurité matérielle pour soulager les plus démunis.

Il dispose d’une sensibilité plus réceptive aux généralités qu’aux cas particuliers, ce qui favorise chez lui le développement d’un esprit de compassion envers les faibles et tous ceux qui souffrent.

Ce neptunien est doué d’un grand magnétisme naturel, d’une personnalité attractive puissante qui ne laissera personne indifférent.

Il sait aussi faire preuve d’exaltation, capable de déverser des torrents d’énergie, d’idées ou d’actions dans un grand élan d’enthousiasme.

Dans la vie générale, mais plus particulièrement dans sa vie amoureuse, le neptunien ressent un besoin irrésistible de servir ou de sauver.

Il a tendance à se sentir à l’étroit dans son être : c’est pourquoi il est souvent attiré par le lointain, les horizons larges, les panoramas les plus grands. Il se tournera tout naturellement vers des activités dépourvues de toute claustration (les métiers liés à la mer, par exemple).

Pour le second cas, voir ci-dessous le portrait au vitriol.

IV. Le signe des Poissons : portrait au vitriol

Si l’être humain peut s’améliorer, évoluer, gommer ses défauts et mettre en avant ses qualités, il arrive aussi au contraire qu’il s’enferre dans ses pulsions les plus négatives. Cette régression peut par exemple être entraînée par l’alcoolisme, par des circonstances de vie particulièrement difficiles ou encore par l’accumulation de névroses. Il n’en reste pas moins que les valeurs propres à son signe sont alors largement corrompues et qu’on peut en faire un portrait « au vitriol ».

Voici donc la description des Poissons (ou du neptunien) dans ce qu’il peut développer de plus négatif et de plus méprisable. Ce portrait s’applique bien sûr aussi bien à un homme qu’à une femme.